제가 길가메시 서사시를 처음 접한 것은 스무 살쯤 되었을 때였습니다. 친구의 추천으로 읽게 되었는데, 특히 번역가이자 시인, 작가인 스티븐 미첼 의 번역본을 읽게 되었고, 이 번역본을 강력히 추천합니다. 이 이야기가 얼마나 재미있을지 전혀 예상하지 못했는데, 너무 재미있어서 지루하거나 난해한 서사시일 거라고 생각했던 것을 후회할 정도였습니다.
청금석 태블릿
«기쁨에서 절망에 이르기까지 모든 감정을 경험 한 모든 것을 본 사람은 대홍수 전 첫날의 위대한 신비, 비밀 장소를 들여다 보는 자비를 받았습니다. 그는 세상 끝까지 여행했고 지 쳤지 만 온전하게 돌아 왔습니다. 그는 석비에 자신의 공적을 새 겼고, Eanna의 거룩한 사원과 지구상의 다른 누구와도 비교할 수없는 우루크의 두꺼운 성벽을 재건했습니다. 성벽이 태양 아래에서 구리처럼 어떻게 빛나는 지보십시오. 마음이 상상할 수있는 것보다 오래된 돌계단을 오르십시오. 이쉬타르에게 봉헌 된 이안나 사원에 도착합니다.이 사원은 왕과 동등하지 않은 크기와 아름다움을 가지고 있습니다. 그는 Uruk의 벽을 걷고, 도시 주변의 경계선을 그리고, 그것의 훌륭한 기초를 면밀히 조사하고, 벽돌 세공이 얼마나 능숙한 지 조사합니다!; 야자수, 정원, 과수원, 화려한 궁전과 사원, 작업장과 시장, 집, 광장 등 주변 땅을 주목하세요. 그의 초석과 그 아래에 그의 이름이 새겨진 구리 상자를 찾으십시오. 열어 봐. 뚜껑을 들어 올립니다. 청금석 정제를 꺼냅니다. Gilgamesh가 어떻게 모든 고통을 겪고 모든 것을 극복했는지 읽어보십시오. "
익명, "Gilgamesh의 서사시"(Stephen Mitchell의 산문 버전).
길가메시 이야기는 순환적인 구조를 가지고 있습니다 . 마치 자신의 꼬리를 물고 있는 우로보로스처럼, 이야기는 시작과 끝이 같은 지점에서 끝납니다. 특히 흥미로운 점은 이야기의 첫 구절부터 독자를 사로잡는다는 것입니다. 마치 독자가 만왕의 왕 길가메시의 위업이 새겨진 청금석판을 손에 쥐고 있는 듯한 느낌을 받게 합니다 . 이 구절들은 "길가메시가 어떻게 모든 고난을 겪고 모든 것을 극복했는지 읽어 보십시오"라는 선언과 같습니다. 이는 생명력을 불어넣는 메시지이며, 독일 철학자 니체가 태어나기 수천 년 전에 이미 그의 권력의지 개념 과 연결되는 지점입니다.
길가메시 서사시 의 줄거리는 복잡하지 않고 크게 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 부분에서 길가메시는 영광을 추구하며 , 길들여지지 않은 야성을 상징하는 엔키두 (훗날 둘은 뗄래야 뗄 수 없는 친구가 됨)와의 적대 관계를 이야기합니다 . 문명을 상징하는 길가메시와는 대조적인 인물입니다. 또한 괴물 훔바바와의 장대한 전투, 여신 이슈타르와 그녀의 하늘의 황소와의 갈등 등 길가메시의 업적도 묘사됩니다.
두 번째 부분에서 길가메시는 불멸을 찾아 나서 는데, 서사시의 흐름에서 벗어나 극적인 전환점을 맞이합니다. 엔키두가 병에 걸려 죽자, 길가메시는 이루 말할 수 없는 슬픔에 잠깁니다. 그는 엔키두를 자신만큼이나 사랑했기 때문입니다. 왕은 비로소 자신의 육체도 덧없고 언젠가는 죽어야 한다는 사실을 깨닫습니다. 그리하여 그는 불멸을 향한 여정을 시작하는데, 그 여정은 쓰라리고 기쁨이라고는 찾아볼 수 없는 고난의 연속입니다.
힘이 넘치는 말
«내가 넘어지면 명성을 얻게 될거야.
사람들은 말할 것입니다 : 길가메쉬가 떨어졌습니다
치열한 훔 바바와의 싸움! ...
삼나무 숲에 들어가기로 결심했습니다. "익명, "길가메시 서사시".
이 서사시 의 가장 큰 미덕은 놀랍도록 현대적 이라는 점입니다 . 저는 이 말을 가볍게 하는 것이 아닙니다. 진심으로 그렇게 믿습니다. 라이벌에서 거의 형제처럼 가까워지는 엔키두와 길가메시 의 우정을 묘사하는 방식은 우리 시대의 수많은 이야기와 예술, 문학 작품에서 찾아볼 수 있습니다.
더욱이, 시간의 흐름, 죽음, 그리고 오직 자신의 필멸성 앞에서 개인이 느끼는 고뇌라는 주제는 기원전 2.500년경 메소포타미아에서 탄생한 시보다는 현대의 실존주의 소설에 더 적합해 보입니다. 이러한 이유들을 비롯한 여러 가지 이유로, 저는 길가메시 서사시를 읽어보시기를 강력히 추천합니다.