레오폴도 알라스 "클라린"은 1852년 사모라에서 태어나 1901년 오비에도에서 사망했습니다. 그는 개방적이고 자유 주의적이며 반성직자적이고 공화주의적인 인물이었습니다 . 그는 1871년부터 1882년까지 몇 년간 마드리드에 거주하며 크라우시즘 운동과 접촉했습니다. 1883년부터는 오비에도 대학교에서 법학 교수로 재직했습니다.
클라린은 소설 외에도 신문 기사, 단편 소설 등 다양한 글을 썼습니다. 그는 스페인에서 가장 뛰어난 작품 중 하나인 "라 레헨타(La Regenta )"를 썼는데, 이 작품은 오비에도를 상징하는 지방 도시 베투스타라는 폐쇄적인 환경 속에서 아나 오소레스의 도덕적 타락을 그리고 있습니다.
내레이터

소설 『라 레헨타』 의 화자는 등장인물들보다 우월한 존재처럼 행동하며, 등장인물들 자신보다 그들을 더 잘 알고 있는 듯하다. 그는 전지적 시점을 취하며, 비록 그의 목소리가 직접적으로 전달되지만, 등장인물들과 자신을 동일시하는 것을 피한다. 이러한 방식으로 그는 이념적 중립성을 유지하는데, 이는 때때로 관점주의를 통해 달성된다. 관점주의란 등장인물이 소설에 등장하기 전에 다른 사람들의 의견을 이용하여 그 인물을 묘사하는 것을 의미한다. 따라서 등장인물은 다양한 관점에서 묘사된다.
소설의 구조
제품이 없습니다.
- Su 내부 구조 그것은로 나누어진다 두 부분. 그 중 첫 번째는 (XNUMX 장에서 XV까지) XNUMX 일 만에 진행되며 본질적으로 캐릭터와 환경의 표현을 다룹니다. 캐릭터의 내부 독백을 통해 작가는 독자의 과거 (어린 시절, 아나의 청소년기, 돈 페르 민의 열망과 어린 시절 등)를 회복합니다. 반면에 두 번째 부분 (XNUMX 장에서 XXX 장까지)은 첫 번째 부분에서 지적한 갈등의 발전에 초점을 맞추고 있습니다 : Vetusta와 Ana와의 관계, Don Fermín과 Vetusta와 Ana와 Magistral의 관계. 행동이 특징이며, 다음 XNUMX 월부터 XNUMX 년 후 XNUMX 월까지 일시적으로 지속됩니다.
- 이 소설은 주인공의 긴장으로 시작되는데, 그는 도시가 그녀에게 미치는 영향 (Don Álvaro가 대표 함)과 Magistral의 존재로 대표되는 영향 사이에서 갈등을 빚는 다. 나중에 Ana는 이것의 흡수에 반응하고 Álvaro Mesía를 향해 몸을 기울입니다. 간음의 죄 그리고 그 결과 사회적 불행.
- 그것의 구조는 견고하게 지어졌고 그 결과에서 처음부터 요소를 차지하기 때문에 원형입니다. 시작과 끝은 XNUMX 월과 대성당에 있습니다.
성격과 갈등

이 연극에는 100 명이 넘는 캐릭터가 있으며 풍부하고 완벽하게 결합 된 세계가 있습니다. 무엇보다도 다음이 두드러집니다.
- 아나 오 조레스, 주인공, Regenta. 은퇴 한 청중의 섭정 Don Víctor Quintanar의 젊은 아내는 그가 사랑하지 않습니다. 그녀는 고통받는 성격, 부적합하고 자신의 삶에 불만족스러운 여성입니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 그녀의 아름다움과 흠없는 도덕으로 인해 다른 여성들에게 존경 받고 부러워하는 성격입니다.
- 돈 페르 민 데 파스, 아나의 고백 자, 그는 도시 전체, 특히 아나 오 조레스, 리젠 타를 관리 할 힘을 손에 쥐고 있다고 주장하는 야심 찬 사람입니다. Don Fermín은 Ana가 자신의 것이라고 생각하고 때로는 남편처럼 행동하여 그녀와 사랑에 빠지기 때문에 나쁜 방식으로 행동합니다.
- 돈 알바로 메시아, Regenta가 사랑에 빠진 캐릭터입니다. 그는 단순한 정복자이며 비열하고 저속한 존재입니다. Don Álvaro는 그녀가 추구하는 삶을 그녀에게 제공 할 수 없습니다. 그는 Vetusta의 또 다른 구성원이며 주인공을 밀고 끌어 당기는 위선적이고 비 포부적인 사회를 대표합니다.
가장 대표적인 이념적 측면
제품이 없습니다.
이 작품은 작가가 주인공들을 통해 표현한 낭만적 환멸 의 표상으로 해석된다 . 세상에 대한 실망과 사랑이 정신적 구원으로서의 역할을 제대로 수행하지 못한다는 것을 보여주며, 욕망과 소유의 차이를 드러낸다. 나아가 이 소설은 사회에 만연한 위선을 비판 하며 , 작가는 이를 통해 아이러니를 발산한다. 미덕은 칭송받으면서 타인의 죄악은 부추겨지고, 등장인물들은 본모습이 아닌 다른 모습을 가장하려 애쓴다. 따라서 『여왕』은 풍자와 비극을 동시에 담고 있다. 한편으로는 표면적으로 드러나는 베투스타의 희극이, 다른 한편으로는 깊이 있게 분석되는 아나 오조레스의 비극이 존재한다.